中医养生文化应更注重研究社会、心理变化对人的影响，着眼于提高人们的身心健康、社会环境对人 的影响，及人如何适应社会环境，对长寿有重大意义。我国古代一直非常重视心理养生，在一定意义上说，儒 家的修身养性就是一种心理养生。当今，医学模式已从传统的“生物医学模式”向“生物心理社会医学模式” 转变，这与中医养生文化历来主张不谋而合。在现代社会，人们的生活节奏大大加快，精神压力也在加大，社 会矛盾冲突错综复杂，这造成人的心理负荷增加。中医养生文化必须深入研究社会、心理对人的影响，中医养生讲座，并采取 积极主动的方法进行调适以适应新环境，汉阳区中医养生，驾驶新环境，充分发挥中医养生文化的优势，修性养生。

湖北中医药大学，建系于1972年，是湖北中医药大学成立早、历史悠久、办学层次高的院系。学校开设《 针灸师培训、中医康复培训、中医养生1师、推拿按摩师、中医食 疗师、经络调理师 、家庭灸疗师 、小儿推拿师》 学习班。随时欢迎来电或订购！

举例如不同季节，身体脉搏现象，包括节奏、速度、搏动量、张力方面都有转变。春天偏向弦脉，脉管张力增加；夏天偏向洪脉，脉势盛大骤来骤去；秋天偏向浮脉，手指轻按皮肤表面即能清楚触到搏动；冬天偏向沉脉，轻按不明显，要重按才能感到脉动起伏。一般在辨症时，中医养生课程，中医师都会考虑到这些因素。另外有关疾病的发生、1发展及变化都有季节性；春天好发温病；夏天易中暑；秋天有燥症；冬天有冻1伤。由此，我们需要作出不同的饮食调整。

     中国古哲学对中医养生文化起了奠基作用。《周易》中的阴阳观，《洪范》中的五行学说，中医养生学习班，庄子学说中 的精气理论，一方面奠定了中医养生理论的哲学基础，一方面又直接构成了中医养生的理论和概念。如肾阴、 肾阳、脾气、肝火等。阴阳五行学说的引入，构建了中国特色的养生理论框架，把自然、社会、人的一切统统 纳入这个结构之中，充分运用发挥古哲们的思辨能力，在当时实证精神缺乏的背景下，思辨方法就成了医学家 们归纳总结零散材料的唯l一方法。直观的经验只能代代简单重复相传，而理性的认识可以扩大、提高、不断丰 富。中医文化引入阴阳五行学说后，就开始超越经验直观，跨入理性思维的殿堂，不断产生、丰富着中国医学 的内涵，沿着这条道路不断扩张、包容、吸收、发展，也使得中医养生理论具有了哲理化的特征。